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Ashtanga Yoga

Ashta signifie huit et anga signifie parts. Ainsi, le yoga Ashtanga englobe six aspects du yoga que l’on choisit de pratiquer. Les Yamas sont des conduites morales nécessaires pour la vie en société. Quant aux Niyamas, ce sont des disciplines personnelles sans lesquelles il est impossible de mener une vie éthique. Āsanas signifie assise ou posture et constitue la partie du Yoga Ashtanga qui intéresse la plupart des gens. Prānāyāma veut dire contrôle de la respiration. Dans le prānāyāma, nous trouvons trois éléments: l’inhalation, l’expiration et la rétention de la respiration. Les āsanas ont pour but de préparer le corps et le système nerveux à recevoir la pratique du prānāyāma. En suivant le chemin de l’autodiscipline à travers la pratique des yamas, niyamas, āsanas et du prānāyāma, les possibilités des quatre autres parties du yoga s’ouvrent. Pratyahara signifie contrôle des sens (le goût, le toucher, l’odorat, la vue et l’ouïe). Dans le Pratyahara l’étudiant peut rester immobile, calme, en silence et n’est pas dérangé par les oscillations de sa tête; il peut se concentrer. Dhāranā est la concentration, soit la capacité de focaliser toute son attention sur un point précis. Quant à lui, le Dhyãna est la faculté d’irradier l’intelligence de ce point de concentration vers toutes les parties du corps et de la conscience, ce qui mène à un état méditatif. Quand toutes les sept parties du Yoga Ashtanga sont pratiquées de manière régulière, sans désir ni attachement et dans une dévotion totale à l’Amour Divin, l’étudiant peut enfin atteindre l’état d’équanimité et d’équilibre appelé Samādhi.



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